Lo que para una sociedad es bueno y razonable, puede no ser lo para otra en donde se puede juzgar un comportamiento referente como inapropiado o injusto. La heurística de la dignidad salva vidas y, en este caso, previene frente a una gerontofobia que puede ser más o menos consciente y explícita. Dije que no iba a leer más libros o ensayos que tuvieran el telón de fondo de la pandemia. La razón y el pensar por sí mismos hacen referencia a la libertad, entendida como autonomía; este concepto adquiere importancia en la concepción de la ética desde la Modernidad, la libertad es la condición ontológica de la ética. Con frecuencia se hace referencia a la paradoja entre lo que se dice o piensa y lo que se hace: “La teoría es utópica”. Ética cosmopolita de Adela Cortina. adela cortina orts. Sin embargo, conviene marcar unas líneas rojas para evitar saturarnos. Mientras eso siga ocurriendo, creo que nuestro mundo es mucho más sólido de lo que piensan algunos. Pero, en principio, nadie propone una alternativa. Y la gente no puede estar dedicándose a ir a mil asambleas a discutir de todo. Uno de ellos, José Antonio Marina, quien la entrevistó en la Fundación Juan March. Entrevista con Adela Cortina Ciclo Babelia. Ética empresarial y el desempeño laboral en Organizaciones de Alta Tecnología (OAT) Revista Venezolana de Gerencia, vol. Entre los reconocimientos más recientes a su labor se encuentran el nombramiento como Miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, siendo la primera mujer que entra a formar parte de esta institución. Apel, conocida como la racionalidad comunicativa o discursiva. Y no digamos China. 1. Los estudios de los márgenes de la ética y la filosofía estaban dominados, por una parte, por los positivistas de estricta observancia, que decían que la única racionalidad posible era la científica. Cuando terminé la carrera, en la Universidad de Valencia, me encontré con una situación bastante peculiar. No me atrevo a pontificar sobre esto, pero sí que creo que el socialismo actual tiene una estructura teórica clara. Aquella época se regia más por cuestiones religiosas y ahora gozamos de más libertad para expresarnos y actuar. Era el paso de una sociedad franquista a una democrática, y eso produjo una situación de gran interrogante: ¿qué pasaría en el cambio de la transición democrática a una sociedad en la que la ética preponderante no iba a ser la que imponía el nacionalcatolicismo, sino una ética común? ), Adela Cortina Orts ( entrevistado) Crítica, ISSN 1131-6497, Nº. Son sujetos con una concepción particular de la responsabilidad que eligen impulsivamente, sin reflexión sobre las consecuencias. resumen de para que sirve la etica adela cortina ensayos. Adela Cortina y su propuesta: la 'ética de los mínimos'. Enviado por   •  2 de Abril de 2015  •  3.547 Palabras (15 Páginas)  •  3.842 Visitas, MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA EDUCACION SUPERIOR, Prof. Heber García Autores: Edgar Castillo, Fund. El socialismo no duda en aceptarlos. para que sirve realmente la etica adela cortina. No, en absoluto. Dejamos a la gente morir en el mar, en los campos de refugiados, y lo hacemos tranquilamente, porque no somos capaces de hacer otra cosa. Y hablamos de dos potencias preponderantes. ése es el mejor argumento, el corazón de la justicia. Medellín, Colombia. En la página 84, se habla se dice textualmente, Sabemos que la Asociación de Sarnago, ese pueblo soriano que tan bien relató Julio Llamazares en La lluvia amarilla -porque los pueblos se relatan-, ha conseguido rehabilitarlo y recuperarlo,…. Allí descubrí el libro La transformación de la filosofía, y también estaba boyante la posición de Habermas. Comentarios, ideas y opiniones de ética profesional (Adela Cortina). Conforme avanzamos nos va adentrando cada vez maś en el concepto de la ética cosmopolita, para acabar los dos últimos capítulos del libro dedicado al cosmopolitismo. La ética tiene métodos propios y es aplicada a cualquier saber, se refiere primariamente. Desarrolla el tema de la responsabilidad y las consecuencias que los actos tienen, no solo sobre la persona que ejecuta la acción, sino también sobre los otros –la corresponsabilidad–. Esto es, la responsabilidad con relación a sus acciones y las implicaciones en la relación con los otros, la corresponsabilidad en la construcción social. Las religiones de gran tradición histórica como el cristianismo, el Islam, disponen de doctrinas morales muy elaboradas, en la que se detallan fines, ideales, virtudes y otros. ¿Los sujetos que apelan a ella como remedio para los males actuales tienen claro a qué se refiere? Al referirse a la ética, generalmente, hacen relación a la ética profesional: para ser un profesional exitoso se requiere ser ético. Siguiendo sugerencias de algunos filósofos de la edad contemporánea se entiende por metaética una meta lenguaje ocupado en dilucidar los problemas tanto lingüísticos como epistemológicos de la época. Pero en la misma Constitución, los derechos, digamos, sociales, están incluidos como principios reguladores, pero no exigibles. La Moralidad del deber y el cumplimiento del deber: El deber moral es un constructo social que pasa a cada individuo de generación en generación. . Tras la decepción de Pandemia de Zizek, me desquité con Pandemocracia de Innerarity y ya había llenado mi dosis de ensayos sobre la pandemia. Cortina relaciona este planteamiento con la propuesta de K.O. Su postura, apegada a la norma, hace que piensen la ética y la moral como un modelo, su demanda es de patrones y fórmulas para cumplirlas, de recetas para comportarse y con ello adecuarse a lo designado por el otro. Recomiendo encarecidamente a Nuccio Ordine en su gran libro La utilidad de lo inútil. Ponen al alcance de las gentes noticias a las que no accederían de otro modo, pero se ofrecen seleccionadas y distorsionadas de tal forma que el acceso a la realidad parece casi vedado. TWITTER. La pregunta por lo justo. Bauman sostiene que es necesario contemplar temas que en la ética moderna no eran tenidos en cuenta tales como las relaciones de pareja, la sexualidad y las relaciones familiares. En contraste en nuestra sociedad este hecho generaría gran escándalo y se le calificaría de atentado contra la moral pública. Los saberes prácticos del griego praxis: tarea, quehaceres, también son normativos, son aquellos que tratan de orientarnos sobre que es lo que se debe hacer para conducir nuestra vida de un modo bueno, justo, sano, y dignamente, trata acerca de lo que seria bueno que sucediera. A su alrededor se tejen imaginarios, creencias, calificativos y afirmaciones que hablan en su nombre, sin conocerse a ciencia cierta cuál es la significación que se tiene de la ética o a cuáles códigos morales hacen referencia. La ética y la moral están de moda. El problema es que eso no ocurre en la vida cotidiana. Una cosa clara que he sacado tras leer este libro es que tengo que leer a Ortega y Gasset y a Aristóteles. La autora, 1. En el caso particular de la ética y la moral, la diferencia en sus concepciones abona el terreno para que las representaciones sean múltiples; en espacios académicos, sociales, medios informativos se habla de la ética con frecuencia, pero no se sabe a ciencia cierta a qué se hace referencia cuando se invocan estos significantes. La metaética seria un modo de reflexión o de lenguaje ético, cuya cientificidad, suficiencia, caracteres formales, situación epistemológica, entre otros debería tratar de distinguir lo real de lo irreal. Adela Cortina Orts es Catedrática de Ética y Filosofía Política de la Universidad de Valencia y Directora de la Fundación ÉTNOR (para la ética de los negocios y de las organizaciones). Los saberes teóricos del griego theorein: ver contemplar, se ocupan de averiguar que son las cosas, que ocurre en el mundo y cuales son las causas objetivas de los acontecimientos, esos son saberes descriptivos. Es posible obtener más información aquí. Resumen de ¿PARA QUE SIRVE REALMENTE LA ETICA? Todos los derechos reservados. En ese sentido, insisto, creo que la socialdemocracia tiene un fundamento teórico muy serio. Es el rostro del otro, la imagen de su fragilidad, lo que me impulsa a ser moral, no la autonomía ni la libertad del individuo. La Moralidad como otorgante de Virtudes que conducen a la felicidad: La moralidad se concibe como búsqueda de la felicidad o vida buena. La libertad, tantas veces invocada, pero ausente en los decires de los estudiantes en la presente investigación, está tergiversada. Resumen El objetivo de este artículo es comentar el libro "Ética sin Moral", su autora Adela Cortina Orts catedrática de Ética y Filosofía Política de la Universidad de Valencia, una las más concienzudas estudiosas de la ética; novedosa en su crítica y argumentos, experta estudiosa en profundidad de Immanuel Kant, conocedora, además, de la propuesta apeliana de una Pragmática Trascendental. 1. cortina a 2014 qué es y para qué sirve la ética. 43, julio-septiembre, 2008, pp. ¿Consumir nos hace más felices? ENSAYO: CIUDADANÍA DEL MUNDO, ADELA CORTINA, RESUMEN ETICA DE LA EMPRESA. Sí creo que debería educarse en todos esos temas, pero creo que debería haber una asignatura de Ética en la Educación Secundaria Obligatoria. Se adopta un enfoque etico abierto, que atiende a las más relevantes aportaciones de la historia de la etica desde Grecia a las distintas corrientes contemporáneas (utilitarismo, comunitarismo . Filosofía de la historia. Desde pequeños aprendemos que ante determinadas circunstancias tenemos la obligación de decidir determinado curso de acción, de modo tal que si no lo hacemos nos pesará en la conciencia. Buscando una mejor comprensión que tipo de sabiduría constituye la ética, hemos de recordar la distinción Aristotélica entre los saberes, teóricos, poieticos y prácticos. Cuando no habían suficientes recursos para cuidar a todo el mundo y mucha gente quería que se dejara fuera a las personas mayores por quedarles menso de vida o por haber vivido ya más. La filósofa Adela Cortina plantea la ética como respuesta a una sociedad intolerante, que cree bulos y no es capaz de aceptar la diferencia entre culturas. ¿Y por qué se te ocurrió estudiar ética? Resalta valores, cultiva líderes del mañana que la sociedad recibe puesto que los egresados reflejan los valores que la universidad transmite y de esta manera impacta a la ciudad, a la sociedad; el talante de los docentes y estudiantes muestra muy bien el talante de las instituciones. y tengo pendiente su libro más conocido Aporofobia, el rechazo al pobre. Lo peor que le puede pasar a la democracia es que creamos que está conquistada, porque no lo está. Esto último no significa que permanezca neutral ante los distintos códigos morales que existan o hayan existido. La importancia del periodismo, de la palabra, de la verdad y el efecto de la resdes sociales en nuestra vida como ciudadanos. Habermas, más recientemente Adela Cortina, por mencionar a algunas personas. Ahora se habla mucho de la posverdad, de que todo está permitido, pero la gente siempre llega a un punto en que defiende lo mismo, y lo hace incondicionadamente. Y entre toda esta información esta gota de sabiduría que quiero resaltar por lo presente que está hoy en día en nuestra sociedad. Es éste un fecundo aprendizaje para el presente y para el futuro. En este sentido, evaluar el interés y el gusto o disgusto personal, teniendo en cuenta no solo los derechos, lo individual, sino también los deberes para con los otros y también que el interés personal no rebase el interés general (Polo Santillana 2001, citado por Dasuky, 2010). Una ética de la modernidad crítica. Por desgracia, cada vez más la política de enemigos, la politics as warfare, está sustituyendo a la política de adversarios, y tienen mucha parte de culpa de ello los populismos de uno u otro signo. Debemos asumir que dondequiera que existan diferentes formas de pensar, de creer, de vivir, de proyectar el futuro habrá posibilidad de conflictos. La característica de la ética como filosofía moral nos conduce a subrayar que esta disciplina no se identifica, en principio con ningún código moral determinado. Las aventuras de este reportero perezoso no dejan de encandilarnos cien años después de su primera aparición. Y es que la ciudad en una de las formas de organización humana cuya meta consiste en ayudar a proteger los derechos materiales y formales que componen la ciudadanía: derechos relativos a la vivienda, al espacio público, al transporte, al ambiente sano. No es un saber teórico. Estos son nuestros tiempos difíciles para aquellos que se preocupan por la moralidad. Lipovetsky, G. (2002). ©Adela Cortina y Emilio Martínez Navarro, 1996, 1998,2001 ©Ediciones Akal.S.A., 1996, 1998,2001 Sector Foresta, I 28760 Tres Cantos Madrid - España Teléf. Otra cosa es que, en un mundo globalizado, en el que los Estados cada vez tiene menos posibilidades de actuación, sea complicado llevarlo a cabo. La ética y la moral están de moda. ”Por una ética de consumo”. Un esfuerzo más, un logro más de la razón, y se alcanzaría la armonía para nunca más perderla, la modernidad sabía que estaba herida de muerte, pero pensaba que la herida era curable (Bauman, 2005, p.14). Utilizamos cookies propias y de terceros para mejorar nuestros servicios y mostrar a los usuarios publicidad relacionada con sus preferencias mediante el análisis de sus hábitos de navegación. 1. De una delimitación del ámbito de la Ética como filosofía moral para adentrarse progresivamente en las tres tareas que corresponden al saber etico: aclarar el fenómeno de la moralidad, fundamentarlo y aplicar los principios morales a los distintos ámbitos de lo humano. Su interés relevante es la reflexión sobre las cuestiones relacionadas con las normas jurídicas. Lo que hay que enseñar es una ética cívica común a todos. En este sentido esta ética no solo valora el comportamiento como moral, sino también la necesaria atención a esa razonable confianza en uno mismo y en el valor de los propios proyectos que resulta imprescindible para llevarlos adelante a gran altura. ¿No te parece que hay un desequilibrio entre los derechos? "Conócete a ti mismo" - Mayeútica: arte de parir; propio método de diálogo de las parteras encaminado a la búsqueda de la verdad. Adela Cortina Orts es Catedrática de Ética y Filosofía Política de la Universidad de Valencia y Directora de la Fundación ÉTNOR (para la ética de los negocios y de las organizaciones). Lipovetsky, por su parte, propone reorganizar la ética de una manera inteligente y con posibilidades de aplicación, menos idealistas, preocupadas por beneficios para el hombre, con responsabilidades reales, donde la moderación de los intereses personales sea un factor a tener en cuenta; aboga por las medidas justas adaptadas a las circunstancias de hoy a los seres humanos de hoy (2002, p. 18). Los jóvenes y los docentes ingresan a la universidad con motivaciones diversas, legítimas todas, que van en vías diferentes a la tradicional construcción del conocimiento. Esta facultad nos permite descubrir sobre los medios y estrategias que conducen a ese fin de alcanzar al máximo la felicidad en nuestra vida. «Es muy difícil alegrarse por otros en este país de envidiosos». La ética mínima, al existir unos valores comunes, supone que en una sociedad española tan plural, para construir, para avanzar, tenemos que compartir unos mínimos principios de justicia. Entrevista a Adela Cortina, catedrática de filosofía y directora de la Fundación ETNOR: "cuanto más viva moralmente esté una sociedad, más potentes serán sus exigencias de justicia". Ética sin moral / Adela Cortina. También se usa como sinónimo de “lo moral” una dimensión de la vida humana identificable entre otras y no reductible a ninguna otra, la vida moral, tal como lo manifestamos en el hecho de que emitimos juicios morales, hecho que nos remite a la existencia de ciertas estructuras ascentrales y tradiciones culturales. Es decir, los valores no son los mismos. Descuentos en libros, últimos títulos publicados y mucho más. la interdisciplinidariedad es constitutiva del conocimiento humano. Una perspectiva necesaria. Esta priorización del egoísmo, que es una constante enel mundo moral, está en la base del dictum latino video meliora proboque deteriora sequor. Homenaje a Adela Cortina', en honor a su papel como defensora de la democracia. Según entiendo, la ética se usa para diferenciar entre las cosas que están bien hechas y las que no. Un grupo de intelectuales acaba de publicar 'Ética y filosofía política. Asumir la responsabilidad de los actos es una condición del sujeto. Y la compasión tiene aquí una enorme fuerza. Y esto nos lleva a la inmigración. El tema de la misma hace relación a la representación que los estudiantes de la Universidad tienen sobre los conceptos de la ética y la moral en algunas de sus prácticas cotidianas. link Bauman, Z. Por ejemplo, en el Medioevo predominaron los valores que no son los mismos de nuestro tiempo. España, al fin y al cabo, es un Estado democrático, social y de derecho. Porque la vida humana es quehacer y el quehacer ético es quehacerse, hacerse a sí mismo al ir prefiriendo en las situaciones concretas desde unos valores u otros, como bien decía Ortega. Es el ser del otro necesitado de ayuda el que me convierte en sujeto moral, obligado a prestar ayuda, el que me hace responsable. En el presente libro, Ética civil y religión, Adela Cortina trata de fundamentar una Ética civil, que no se contraponga a la moral creyente, sino que, al contrario, ésta última hace aporte para su formación. La diferencia más notable entre ambas es que las prescripciones morales exhiben de universalidad que no poseen las jurídicas. Se observa la ausencia de crítica y reflexión, un débil ejercicio de la razón, lo que prevalece es el ejercicio ciego de copia derivada de modelos externos, así mismo, la aprobación o solo por lo que consideramos digno de lograr. 13, núm. El concepto de la libertad es crucial al referirse a las decisiones, a los modelos, a la responsabilidad y corresponsabilidad. Adela Cortina. ¿Crees que el diálogo solucionaría el problema que tenemos en Cataluña? Dado el siguiente argumento: si se nos pide que hagamos un juicio sobre algo o alguien, no necesariamente tenemos que tener experiencia en filosofía moral, basta con tener alguna pequeña habilidad de razonamiento y conocer ciertos principios básico de la moral que se pueda considerar como valida. 1000, 2015, págs. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. Que se centre en el diálogo y que fundamente los derechos humanos. Algunos de los jóvenes no se responsabilizan de sus actos puesto que aducen que los responsables son siempre los demás. . Por ejemplo, la vivienda. Así, en algunos grupos el no cumplir con el deber moral puede ser causa de expulsión del grupo o conllevar una condena al ostracismo para la persona incumplidora, según el caso en cuestión. Al tener opciones para elegir se habla de libertad y de esta manera se hace relación al concepto de ética y moral. En busca de la política. Resumen . Por ella pasan miles de jóvenes que salen al mundo laboral en diferentes lugares jerárquicos, desde empleados hasta directivos y propietarios de empresas de distintas índoles; es por ello que es importante pensar una salida propositiva. Contenido: 1. ADELA CORTINA “lo mas importante para una sociedad es el carácter de las personas que la componen, el carácter de sus organizaciones, el carácter de, QUÉ ENTIENDE ADELA CORTINA POR "EPOCA MANAGERIAL" Para Adela Cortina la Época Managerial es un conjunto de organizaciones ejemplares las cuales son características de las, Argumento: Es imposible construir una sociedad auténticamente democrática contando únicamente con individuos técnica y socialmente diestros (Premisas)Porque tal sociedad ha de sustentarse en valores para, UNIVERSIDAD DE LA AMAZONIA ASIGNATURA: BIOÉTICA TESIS: ¿QUE ES LA ETICA? La ética y la moral no son palabras sinónimas, son áreas de estudio de la filosofía, las cuales, . Adela Cortina. Por eso la uniformidad que se intenta imponer por la fuerza bruta o por la coacción sutil, aún más dañina y censurable, no debería ser una alternativa a la diversidad y el pluralismo propios e intrínsecos de la persona humana y hasta de la propia naturaleza. Entre . En la mayoría de los casos la ética personal, la moralidad, no es clara. Y la moral es definida como las acciones de los sujetos, en la relación con los otros. Si se atiene a esta lectura de la responsabilidad y la corresponsabilidad puede llegarse a la insensatez, puesto que no se hace un ejercicio prudente de las acciones. El término ética es un sinónimo de lo que anteriormente hemos llamado la moral, es decir, ese conjunto de principios, normas, preceptos y valores que rigen la vida de los pueblos y el de los individuos. Hay un auge preocupante de las «democracias no liberales». La ética y la moral: paradojas del ser humano. Se trata de un trabajo en el que la reflexiona . De esa diversidad nacen los conflictos. Y eso es lo que me hace preguntarme si somos una sociedad pluralista. ética sin moral. reseña del libro neuroética y neuropolÃ-tica sugerencias. En cambio los seres humanos que ha alcanzado un desarrollo completo y en la medida en que se les pueda considerar dueños de sus actos, tienen una conducta moral. Así mismo como Sustantivo el termino “moral” puede ser usado para hacer referencia al código de conducta personal de alguien como cuando decimos: “Maria tiene una conducta estricta” o “Luís carece de moral” se estaría entonces diciendo que el código de moral es quien guía los actos de una persona concreta a lo largo de la vida. La fe decayó y los breviarios ideológicos no responden a las urgencias del momento (2002, p. 16). Obras esenciales. resumen de para que sirve la etica adela cortina ensayos. La dignidad es un concepto que aplicamos, erróneamente, solo a algunos que tienen unas determinadas características. Uno de ellos es el filósofo y pedagogo José Antonio Marina, quien la entrevistó en la Fundación Juan March ante una reducida audiencia. Homenaje a Adela Cortina‘, en honor a su papel como defensora infatigable de los valores humanistas y democráticos. -- Edición: 10a. La ética del cuidado de sí como práctica de la libertad. Como la felicidad: nunca podrás exigirla, es una decisión personal. Pero una aventura irrenunciable para cualquier sociedad que desee enfrentarse con altura humana —no sólo animal— al discurrir cotidiano de la vida. No necesariamente la diversidad desemboca siempre en conflictos sin solución. ¿En virtud de que criterios y argumentos? Promueve la economía social de mercado, una posición radicalmente diferente a la de Estados Unidos, por ejemplo. En conclusión moralidad es sinónimo de vida moral en general. Universidad Pontificia Bolivariana; Medellín, Colombia. Y si no se da esa situación contrafáctica, pierden sentido nuestros diálogos y nuestras argumentaciones. El termino moral como Adjetivo, el adjetivo moral tiene distintos sentidos: “Moral” como opuesto a “inmoral” por ejemplo: “El comportamiento de Alexander es inmoral, mientras que el comportamiento de Alejandro es moral” en este sentido es usado como termino valorativo en la comparación porque significa que una determinada conducta es aprobada o reprobada. Kant, I. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. Sinopsis de ETICA APLICADA Y DEMOCRACIA RADICAL. Adela Cortina Orts ( Valencia, 1947) es una filósofa española. Mientras que la moral, del latín "mos-moris", se refiere al carácter, costumbres y usos, pero también a la morada en que habita el individuo (p. 34). Heredera de la ilustración aoga por una sociedad de personas libres, capaces de presentar sus objecions a las afirmacions que se pretenden racionales. Pero nunca se ha concebido en la historia de ese país, y ahora sí existe cierta convicción de que Trump sería capaz de hacerlo. Hay un retroceso clarísimo en prácticamente todos los países. Adela Cortina, ética. acontecimientos que rodean su vida cotidiana y tienen también su particular manera de reflexionar sobre los temas que les conciernen, que no necesariamente coinciden con los que los adultos creen deben interesarles. Acaba listando retos pendientes para conseguir una ciudad justa, pero creo que este tema hay que profundizarlo en otro artículo diferente. No creo, por tanto, que sea posible hoy una democracia directa, ni siquiera es deseable. Es un tema recurrente en las humanidades, hablar de que las humanidades también son rentables. de la Educ. Recuperado el 18 de octubre de 2012 de http://biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/letras22/rese3/sec_1.html . (2016). Ha sido catedrática de Ética de la Universidad de Valencia y dirige la Fundación Étnor, Ética de los Negocios y las Organizaciones. Así que la alternativa que puede presentársenos de esta manera: o diversidad con conflictos o uniformidad sin conflictos, es, como sabemos, una disyuntiva simple y falsa. link Recibido: Agosto 4–2015 Revisado: Abril 5–2016 Aceptado: Abril 30– 2016, Copyright © 2023 Ladybird Srl - Via Leonardo da Vinci 16, 10126, Torino, Italy - VAT 10816460017 - All rights reserved, Descarga documentos, accede a los Video Cursos y estudia con los Quiz. La parte A habla del nivel de fundamentación que influye en aspectos más allá de la moral, para llevar a cabo esta tarea no es necesario que la ética pierda su valor filosófico en el afán de juntarse con la moralidad y acercarse a la vida cotidiana, la filosofía moral(que es crítica y argumentativa) no puede terminar confundiéndose con la moral vivida (basada en percepciones cerradas) o el valor filosófico dejará de existir, por ello a pesar de necesariamente tener que recurrir a . Así mismo una religión no es un solo código moral, sino algo mas, es un determinado modo de comprender la trascendencia y de relacionarse con ella. Aristóteles distingue claramente entre esa racionalidad moral que utilizamos para conducir prudentemente nuestros actos y deliberar sobre los medios mas adecuados para alcanzar ciertos fines. (2004). Son responsables de sus decisiones y de la cómoda, pero costosa alienación a la sociedad de consumo que los convirtió en objetos, en el blanco de sus voraces campañas y en dejarse seducir por el lema “vales por lo que tienes” –repetidos comerciales hacen gala de este eslogan–. Bien aunque filosofar consista argumentar, cabe plantear el problema de cual sea el mejor argumento. La mayoría de los códigos morales tradicionales, conllevan un castigo para aquellos agentes que no cumplen con su deber moral. Según los relatos de la doctora Adela, la ética se basa en el carácter de las personas, cada quien tiene un carácter y una forma de comportarse. El crepúsculo del deber. VI. Es el sinónimo de análisis del lenguaje moral. Pero lo curioso es que ella logra que sea un tema apasionante no solo porque explica con maestría el concepto, sino porque lleva tantos años lidiando con el tema que es capaz de concretar con las palabras apropiadas los conceptos más etéreos. En esencia, lo que explica es que en casos donde las convicciones entran en conflicto con la responsabilidad . Esto no quiere decir que sólo haya conflictividad en la vida. Esta es pues la época de la ética donde es importante re–pensarla de una manera novedosa, con las características de una sociedad posmoderna. Eso es la socialdemocracia. En un tiempo en que Trump habla de las ‘fake news’, tiene tanta relevancia la posverdad y entran en juego realidades alternativas, ¿no será que cada uno habla de su realidad y por eso no encuentra puntos en común? Cada cual tiene que dedicarse a lo suyo, unos a ser profesores, otros médicos, otros albañiles, o lo que quieran ser, porque eso también es importante para la sociedad. Pero para comprenderlo no estará de más averiguar en qué . La ley fija el ideal, pero no determina reglas sin espacio a la ambivalencia e interpretaciones diversas (Bauman, 2005, p. 17). Cuando nos preguntamos si una norma es justa, la filosofía nos proporciona un procedimiento, que es un diálogo de los afectados por la norma, estén en el lado que estén, de tal forma que se llega a un acuerdo sobre si es justa, siempre que favorezca los intereses generales. para Ciencias Humanas Filosofía Ética y moral Resumen de ETICA MINIMA Nuestro tiempo es tiempo de modestia: época light. Es por ello que el código ético a prueba de tontos –con fundamentos universales inamovibles– nunca se encontrará y… ahora sabemos… que una moral no aporética, no ambivalente, una ética universal y con fundamentos objetivos es una imposibilidad práctica, quizá incluso un oxímoron, una contradicción. Era un ambiente poco prometedor para la ética. Muchos fueron los temas a los que hicieron alusión los estudiantes que participaron en la investigación realizada para optar por el título de Magíster en Estudios Humanísticos en la Universidad EAFIT. Seguramente uno de los temas más delicados de toda la pandemia. De esa diversidad surge, muchas veces, la solución. La ética es entendida en este ámbito como aquella parte de la filosofía que se dedica a la reflexión sobre la moral, donde podemos crecer en saberes acerca de nosotros mismos, y, por tanto, alcanzar un mayor grado de libertad. (2005, p. 7); Además de la razón como capacidad que interfiere en las acciones de los sujetos, también se encuentran los sentimientos como un elemento importante a tener en cuenta cuando se refiere a la ética, en muchas ocasiones es el sentimiento el que lleva a la acción más que la razón. Siempre interesante. Un aspecto fundamental e inevitable cuando se refiere al ser humano es la ambivalencia y la contradicción; la incoherencia entre lo que se piensa y se hace en las prácticas cotidianas y que también se refleja en las prácticas profesionales, como se anotó anteriormente. Artículo: "Ética en tiempos de crisis" Autora: Adela Cortina. Asimismo, meter las relaciones humanas en una camisa de fuerza para uniformarlas y manipularlas, no solo exacerba los conflictos sino que genera una confrontación, más profunda y violenta, que pudiera permanecer por un tiempo soterrada por el miedo y la coacción, pero que un día saldrá a la superficie. Pero, ¿es claro el concepto de la ética? La Moralidad para enfrentar la vida sin desmoralización: Esta ética insiste en la formación del carácter individual, de tal modo que el desarrollo, de tal modo que el desarrollo personal permita a cada cual enfrentar los retos de la vida con un estado de animo robusto y potente, se trata de tener la moral alta, lo contrario a sentirse desmoralizado. De ahí que la neutralidad no exista, sino que siempre vivamos valorando, optando por unas metas u otras. Adela Cortina. El término moralidad se utiliza a menudo como referente de algún código moral concreto, la misma cuando se utilizan expresiones: “Tengo duda de la moralidad de tus acciones” o “Víctor es un defensor de la moral y de las buenas costumbres”. Teóricamente, el panorama del comunismo refleja en cierta manera esto, aunque en la realidad no se a podido ver a un estado siendo regulado exitosamente por el comunismo, ya que los avances son más lentos gracias a la corrupción de los individuos que han liderado. La respuesta de Emmanuel Levinas es clara. (2007). Me pareció una fundamentación tremendamente rigurosa y oportuna. Abstract. Resumen. Los sujetos responden por sus actos en las prácticas profesionales dado que su incumplimiento puede llevarlos a problemas legales. Es la presencia de la alteridad la que desencadena la obligación moral, más allá de la reciprocidad. Es obvio que falta ética y moral en todas las disciplinas de la vida, sobre todo, en la política y . Me pareció algo muy valioso, porque esa fundamentación tenía una parte de la filosofía kantiana, pero por otra, toda la riqueza del momento actual. Profesora: Rosa Castro. Cuando la ética no parte del maestro o de los padres es donde falla la educación del joven. Los aportes de Adela Cortina para el estudio de la ética son muy importantes. Para mí es la capacidad de compadecer con la alegría y la tristeza por igual. ¿Qué es la ética? RESUMEN: La ética cordial es la más reciente contribución de Adela Cortina a la Filosofía Moral en España. Artículo: "El eclipse de la Ética en la actualidad" Autor: Leonardo Boff. Estos dos pensadores de referencia son miembros del consejo editorial de Ethic. 12 jun 2013 - 16:00 UTC Adela Cortina . No solo se es responsable de las propias acciones, también de las consecuencias que se derivan de un pacto entre dos cuando se refiere a que los resultados obtenidos tengan efecto en la comunidad y la sociedad. Parece, pues, que los medios sociales, que nacieron con la promesa de fortalecer la democracia, dado su funcionamiento, están ayudando a socavarla en muy buena medida. Bauman (2005) hace alusión a la ambivalencia como un concepto que se refiere a lo que se escapa al orden y categorización, algo inherente al ser humano que no puede enfilarse ni tramitarse con la razón; la moral no tiene su origen en la razón sino precisamente en esto que se escapa a la normatización, la moral también tiene su origen en los sentimientos, en eso que no se calcula, ni se racionaliza, ni se contabiliza. La ética no es subjetiva, es una construcción conjunta que está llena de virtudes. para qué sirve realmente la ética adela cortina orts. En su libro Sin fines de lucro Martha C. Nussbaum trata el mismo tema. Bauman y Vattimo sugieren replantear y reorganizar la ética e ingresar nuevos conceptos acordes con el momento actual, puesto que ya no responden a las demandas de la época. Y no porque no esté de moda, que es todo lo contrario . Referencias Bauman, Z. No existe relación necesaria en el pensamiento de estos pensadores y pensadora, no obstante, se destacan por su agudeza racional para identificar lo que mayoría . En el blog dejé hace años la reseña de ¿Para qué sirve realmente la ética? Ha sido profesora visitante en la . Consiste, en realidad, en la adhesión a los mínimos de justicia a los que una sociedad no puede renunciar sin caer bajo mínimos de humanidad , y que han de recibir el respaldo de las distintas éticas de máximos. Los saberes poieticos a diferencia de los saberes teóricos, no describen lo que hay sino que trata de establecer normas, canones y orientaciones sobre como actuar para conseguir el fin deseado. • La moralidad es asumir unos principios universales que nos permiten evaluar de manera critica las concepciones morales ajenas y también de la propia comunidad. Como bien sabían los creadores de la Universidad Humboldt de berlín, la racionalidad humana es única, se en su uso teórico, práctico o técnico, y su unidad trasparece en los distintos campos del saber desde la filisofía que se como un «metasaber», Hay 3 maś interesantes pero que los he leído. Imp / Ed. El presupuesto participativo cada vez se tiene más en cuenta en algunos ámbitos. Lo «justo» es algo que se exige, lo «bueno» es algo a lo que se invita. Los estudiantes en pocos casos piensan y tienen en cuenta la corresponsabilidad, para la mayoría es ajeno, sin relevancia. Y por otra, los escolásticos de manual, que, por supuesto, no habían leído la obra de los clásicos, y estaban encerrados en sus manuales. Es cierto que en nuestra época son las grandes olvidadas en favor de las ciencias y que se ha perdido esa unión entre disciplinas. Agustín Romano. Esta visión de lo moral toma como referencia el significado de estar en forma, el individuo debe estar alto en lo moral y seguir un entrenamiento, el que a lo largo de su vida va ejercitándose para poder responder con coraje los desafíos, dicho de otro modo es adquirir confianza propia para alcanzar las metas, el proyecto de vida o autorrealización y con una buena dosis de autoestima. Cabe mencionar que Adela Cortina es una autora que refleja una verdadera pasión por los temas éticos si bien en el texto plasma la ética como una parte de la filosofía que reflexiona sobre la moral, entendiéndose la ética como aquella parte que se dedica a la reflexión sobre la moral, por lo cual constituye un tipo de saber que intenta construirse racionalmente, utilizando para ello el rigor conceptual y los métodos de análisis y explicación propios de la filosofía, como . Uno de los estudiantes participantes en la investigación decía: “Tengo claro que no lo debo hacer, pero sin embargo lo hago, las normas dicen que no es correcto, pero si puedo las trasgredo […]”. Era Kant, puesto en diálogo, pasado de la filosofía de la conciencia a la filosofía del lenguaje. Últimos artículos, noticias y columnas de opinión con EL PAÍS. ¿Tu ética en el pasado o en el futuro? Un enemigo es alguien al que quieres destruir. No es posible semejante neutralidad o excepción axiológica puesto que los métodos y objetivos propios de ética la comprometen con ciertos valores y la obligan a denunciar a algunos códigos morales como incorrectos o incluso como inhumanos, al tiempo que otros pueden ser reafirmados por ella en la medida que los encuentre razonables, recomendados e incluso excelentes. Si quieres apoyar el periodismo de calidad y comprometido puedes hacerte socio de Ethic y recibir en tu casa los 4 números en papel que editamos al año a partir de una cuota mínima de 30 euros, (IVA y gastos de envío a ESPAÑA incluidos). Ética según la filosofía de Adela Cortina. Esto explica que conocer escándalos en relación con los políticos del propio grupo, tener noticia de que son incoherentes, corruptos, que o ofrecen realmente propuestas sino mascaradas, no cambie las posiciones de un buen numero de ciudadanos. Una apuesta por la cordura en tiempos de pandemia. Dignidad es algo muy sencillo: humanizar. El termino ética, procede del griego ethos, que significa originalmente “morada” lugar en donde vivimos, pero posteriormente paso a significar el “carácter” el “modo de ser” que una persona o grupo va adquiriendo a lo largo de su vida. Adela Cortina (Valencia, 1947) es filósofa, catedrática emérita y miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, y tiene en su haber más de medio centenar de libros sobre la teoría de la ética. Deberíamos de descubrir unos mínimos de justicia que todo el mundo debería de compartir par poder construir esa ciudad justa. En el fondo, como dice Adela Cortina en este interesantísimo libro, el apoyo mutuo -uno de los pilares de la ética . que engloba al conjunto de la humanidad y dela naturaleza sobre la qeu tomamos decisiones que nos afectan a todos. Dije que no iba a leer más libros o ensayos que tuvieran el telón de fondo de la pandemia. . ¿Cuál es la diferencia entre ética y moral Adela Cortina? La comprensión no vive su mejor momento. Entre otros premios y distinciones obtuvo el Premio Internacional de Ensayo Jovellanos y el Premio nacional de ensayo . Volver a los pensadores griegos cuando se refieren a la idea socrática del “cuidado de sí mismo” y la taxonomía aristotélica “saber pensar, saber vivir bien y saber hacer”. Y ahí hay que entrar en la distinción entre lo justo y lo bueno, que es muy útil y fecundo para nuestra sociedad. En diversos casos el contenido de ambos tipos de prescripción es el mismo “prohibido matar” “prohibido robar” entre otros. Un ejemplo para ilustrar el tema: en algunos sitios de la ciudad la explosión de acuerdos entre bandas o entre sujetos, sin tener en cuenta los otros, ha degenerado en un asunto de seguridad y delincuencia importante, en el que los pactos rebasan las leyes y las normas. ¿Por que ha de haber concepciones moral es racionalmente preferibles frente a otras? Entonces llegué a la biblioteca y vi el volumen Ética cosmopolita y yo de Adela Cortina leo todo lo que encuentro. Ética sin moral es el resultado del dialogo, ampliamente debatido con Apel en . Ni tampoco la uniformidad garantiza la ausencia de conflictos, por el contrario, reducir la naturaleza humana, diversa en sí misma, a la uniformidad impuesta, es la mayor fuente de conflictos. La palabra ética, nacida del griego "ethos", se refiere pues al carácter que forjamos en nuestro madurar, para cumplir con el fin mismo de la vida humana. La moral y la religión, Cualquier credo religioso implica una determinada concepción moral, puesto que las creencias en general, no solo las religiosas, sino también las concepciones del mundo ateo, contiene necesariamente consideraciones valorativas sobre determinados aspectos de la vida, consideraciones que a su vez permiten formular principios, normas y preceptos para orientar la acción. Neuroã Tica Y Neuropolã Tica Sugerencias Para La Educaciã N Moral Ventana Abierta By Adela Cortinapersona el valor de los animales la. para que sirve la etica adela cortina linkedin slideshare. Sobre la ética del cuidado, de la responsabilidad, el altruismo, la reciprocidad, compasión, dignidad. Adela Cortina Orts nació en Valencia, España, en 1948. Hay también consensos, acuerdos, tratados, pactos, cooperación, proyectos comunes, pequeñas y grandes solidaridades, comunión de ideas, de personas y de grupos, integración de asociaciones de la sociedad civil y formación de comunidades regionales y mundiales de países con culturas, posición geográfica o fines comunes. Pero a la vez se adopta una cierta perspectiva, enraizada en la tradición kantiana, en la tradición etica hispánica de Ortega, Zubiri y Aranguren, en la justicia como imparcialidad de J. Rawls y en la etica discursiva de K.O. Tal vez, y volvemos al diálogo, habría que potenciar una cultura de la comprensión. No creo, pero intentaré ser breve. En el caso del informe del Ministerio de Sanidad, se prescribe explícitamente no discriminar por razón de edad o de discapacidad, sino considerar caso por caso, teniendo en cuenta la situación clínica y las expectativas objetivas de cada paciente. La escisión entre teoría y práctica es también resultado de la demanda de modelos. Especialista en Clínica con énfasis en psicoanálisis, Universidad de Antioquia. teóricos de la ética para que sirve. Hume, el empirista, decía: «Es normal que un individuo dé más importancia a su dolor de muelas que a millones de personas que pierden la vida cada día». Adela Cortina Orts ( Valencia, 13 de julio de 1947) es una filósofa española. En tiempos " postutópicos " como los que corren, profundizar en la democracia parece ser uno de los pocos proyectos capaces de generar ilusión suficiente como para salvarnos del vacío producido por el éxito de haberla alcanzado. Se adopta un enfoque etico abierto, que atiende a . Los saberes prácticos en cambio, son que importar . Una vez construido el marco, si los hechos no cuadran con el marco -parecen decir-, peor para los hechos. Adela Cortina, ética sin moral. Es normal que existan divergencias económicas, políticas, sociales y culturales, tanto en el seno de nuestras familias como en el seno de la sociedad en que vivimos. neuroética y neuropolÃtica sugerencias para la educación. Y no porque no esté de moda, que es todo lo contrario: todo el mundo lo habla en lenguas, quizás porque nuestra vida pública se jacta de lo que le falta. capitulo 2 resumen para qué sirve . Pero sí una democracia que aumente el nivel de deliberación y participación en distintos niveles, y creo que se está haciendo hoy, en parte. Se caracteriza por concebir la moralidad como una cuestión de reflexión acerca del ámbito social frente a los enfoques que centran la moralidad en lo individual, la moralidad es un problema que pertenece mas a la filosofía política que a cualquier otra disciplina filosófica. Pero también los derechos políticos y sociales que condicionan la inserción en la ciudad, como la igualdad político-jurídica, la identidad de las minorías, el salario ciudadano o la renta básica, la formación continua, la atención en tiempos de especial vulnerabilidad, el derecho aun medio ambiente sano y al desarrollo. A su alrededor se tejen imaginarios, creencias, calificativos y afirmaciones que hablan en su nombre, sin conocerse a ciencia cierta cuál es la significación que se tiene de la ética o a cuáles códigos morales hacen referencia. En su obra 'Una ética sin moral' (Editorial Tecnos, Madrid, 2010), Adela Cortina manifiesta que 'la fe hasta bien poco cumplió su misión, porque los seres humanos asumieron sus deberes . Hasta la época de la Ilustración estuvo muy extendida la idea de que para el cumplimiento del deber moral, era necesario el castigo, pues de lo contrario, el hombre no cumpliría su deber moral, al menos esto fue así en la práctica en toda Europa, donde la Inquisición se dedicaba a salvaguardar el deber moral de las gentes cristianas. La situación de Cataluña es fáctica, porque en los diálogos cotidianos no hay las condiciones necesarias ni están todos los afectados. No es una experiencia subjetiva y prescindible, sino un aspecto del comportamiento que parece situarse en el núcleo de nuestra existencia. Y ahí pensé que había que ensuciarse las manos, pasar de la filosofía primera a la ética y buscar una común a todos los españoles. Algunos de los jóvenes han adoptado un modelo universal que aniquila la capacidad de juicio, se asumen los valores universales únicos y con ello se corre el riesgo de la homogeneización, todos iguales, no hay diferencias, no hay singularidad, generalmente cumplen el patrón trazado por la sociedad, la ética se circunscribe a su cumplimiento. para que sirve realmente la etica adela cortina. Es importante tener en cuenta que para efectos del presente artículo se toman los conceptos de ética y moral como sinónimos, dado que generalmente los sujetos hoy resignifican, resemantizan y representan la ética y la moral de una manera indistinta. Por otra parte, estaban los marxistas fundamentalistas, que asociaban todo lo que se saliera de sus fundamentos con la pequeña burguesía. • La moralidad es el ámbito de la realización de la vida buena, de la vida feliz, de la autorrealización. Hubo en España una asignatura, Educación para la Ciudadanía, que educaba en las bases éticas de los derechos fundamentales de todo nuestro sistema político. Una afirmación de justicia, en cambio, se pretende que sea para todos. Creo que es audaz porque intenta abordar los grandes temas, las grandes preguntas que se ha hecho siempre a la humanidad. Semana 4 - Tema 1 Autoevaluación - Ética de la felicidad y justicia Ciudadania Y Reflexion Etica (18300) Lectura 2 - Semana 11 - Tema 01: Tarea - El carácter natural de la sociedad. El conocimiento es más abundante que nunca. En otros casos, el incumplimiento del deber moral puede llevar a un castigo real. Un adversario es alguien al que quieres derrotar. Este libro tiene que estar en mi biblioteca personal. Entre sus tareas con respecto a esta cuestión, la ética se pregunta si existen deberes morales universales o si estos son particulares, a comparar las distintas nociones de deber moral que se defienden desde los distintos sistemas morales, etc. Sinopsis de ETICA. Revista CES Psicología, 9(1),109-121 Resumen El presente artículo tiene como objetivo re-pensar los conceptos de la ética y la moral hoy, conceptos que están de moda y se han convertido en un tema cotidiano y de preocupación en espacios públicos y privados y sobre los cuales se teje una serie de imaginarios en todos los niveles; se . 20-27. Y tener unos mínimos de justicia es lo que logra que no quedemos por debajo de unos mínimos de humanidad. La contradicción está en la esencia del ser, se está permanentemente en un péndulo que oscila entre varias posibilidades, los opuestos no son las únicas posibilidades en las que es viable moverse, en blanco y negro; existen varias alternativas de elección y diversas interpretaciones. Es terrible. Es importante reconocer que la universidad puede exorcizar la mentalidad de ilegalidad que legitima la maldad. Por esto es importante la educación y el pensamiento crítico. Hace ya más de tres décadas, Viabilidad de la ética en el mundo actual * Versión transcrita del audio de la conferencia del día 9 de octubre de 2003 en el, Trabajo de Filosofía. Es bien sabido que la cultura permea la estructura ética de las personas y las instituciones, lo vemos a diario, la cultura corrupta, del dinero rápido, del fraude y del facilismo ha permeado las comunidades. No obstante “Moral” como opuesto a “amoral” dado que: la conducta de los animales es amoral , esto no tiene relación alguna con la moralidad, puesto que se supone que los animales no son responsables de sus actos, menos aun los vegetales, los minerales o los astros. Hoy la obligatoriedad de la educación, la nueva estructura familiar, las demandas sociales y los adelantos científicos, generan metas en los jóvenes diferentes a las del siglo pasado; sus logros los cifran más en la vida laboral que en los temas académicos, hoy en el mundo contemporáneo ya no hay que detentar el saber, no se puede volver y no vale la pena volver, hay que enfrentar el mundo con lo que se nos presenta hoy. Es imposible una ética cosmopolita sin una justicia global, pero esto requeriría de un gobierno mundial, algo fuera de las perspectivas futuras. Las mismas gentes pueden defender el discurso feminista, el animalista, o el que sea, pero todos los grupos de opinión llegan a un punto en que coinciden, por el que no pasan, y en el que dicen: «Eso es impresentable, eso no puede ser». En este apartado se explica algo que todos nos hemos preguntado a lguna vez cuando decimos. En definitiva, filosofar para encontrar sentido a lo que somos y hacemos. En el día a día lo pensado se vuelve relativo frente a las pérdidas y las ganancias, los estudiantes sucumben ante la amenaza de pérdida, dentro de sus presupuestos no se incluye la posibilidad de perder, ahí se presenta la disonancia, si van a perder prefieren ceder a sus principios –lo pensado– por las ganancias: ante la posibilidad de perder un examen o el semestre, perder dinero en los comparendos o sanciones legales generadas por infracciones, perder tiempo si no logran los objetivos académicos, prefieren tomar atajos: trampa, soborno, ilícitos. La ética, aunque ellos no lo crean, sigue rindiendo réditos en nuestras vidas. Heidegger, M. (1989). En cuanto a los otros, algo que es regulador ya tiene mucha fuerza. Magíster en Estudios Humanísticos, Universidad EAFIT. Resumen de ETICA. No es posible copiar los tratados sobre estos temas y aplicarlos a los sujetos hoy, es por ello importante replantearlos teniendo en cuenta las características de los sujetos posmodernos puesto que los grandes adelantos de la ciencia, la tecnología y el desarrollo del capitalismo han generado un sujeto diferente Palabras claves: ética, Moral Abstract This article aims to rethink today’s ethics and moral concepts; such concepts have become trendy and around them a series of imaginary ideas are constructed at all levels. 1. El termino ética es entendida como aquella parte de la filosofía que se dedica a la reflexión sobre la moral, la ética desplega todos aquellos conceptos y argumentos que permitan entender la dimensión de la moral en los seres humanos. They are appealed as the cure for all diseases, but its significance and scope are not understood. Un grupo de intelectuales de su entorno acaba de publicar ‘Ética y filosofía política. […] Una característica de la modernidad, quizá la definitoria, era que la aporía debía reducirse a un conflicto aun no resuelto pero que, en principio podía resolverse. La influencia de Cortina se deja ver en las formas como la reflexión ética lucha por volver a la formación básica y media de la educación, de donde la ha desalojado una educación tecnócrata y deshumanizada. Dignidad debería ser empoderar a toda esa gente, que tiene planes de vida, para que puedan llevarlos a cabo. Esto era antes de la Constitución de 1978. Los valores y principios se ubican afuera, al parecer hay un debilitamiento de las posturas subjetivas frente al ser y los proyectos de vida. Gen-ética, 168. El filósofo Luigi Ferrajoli se adentra en la idea principal de su ensayo: la creación de una sola constitución global. La moral y el Derecho, el termino derecho tiene gran variedad de significados, uno de ellos se refiere al derecho positivo, es decir, a ese código de normas destinadas a orientar las acciones de los ciudadanos que emana de las autoridades políticas y que cuenta con el respaldo de las fuerzas físicas del Estado para su cumplimiento. Hay una batalla dentro de las democracias mismas, que las pone en duda. Plantea, al igual que Restrepo, que en general los valores que se reconocen son más negativos que positivos: no hacer versus tú debes; hay detrás de lo que él llama revitalización ética “una moral indolora” (Lipovetsky, 2002, p. 48). Porque una sociedad así es la que admite una ética de máximos, en la que entraría la felicidad, y aceptar que cada cual la interpreta a su manera, y otra de mínimos, la que todos deberían compartir, que tiene que ver con la defensa de la libertad frente a esclavitud, de la igualdad frente a la desigualdad, de la solidaridad frente a la insolidaridad, del diálogo frente a la imposición y, por supuesto, del respeto activo a posiciones ajenas. El saber teórico es metafísica, va mas allá, son los que se ocupan por averiguar entre todo que son las cosas, sin un interés explicito por la acción. Una apuesta por la cordura en tiempos de pandemia. Sí, el año de las primeras elecciones democráticas, en 1977. … resuenan las palabras seminales de Aristóteles, recordando que la filosofía primera es la ciencia suprema precisamente porque no es productiva: «Es, pus evidente que no la buscamos por ninguna otra utilidad, sino que así como llamamos hombre libre al que es para sí mismo y no para otro, así consideramos a ésta como la única ciencia libre, pues ésta sola es para sí misma». Del físico y novelista británico C. P. Snow, A new history of the humanities de Rens Bod. 417-441 Universidad del Zulia Por ejemplo, según la moral cristiana, no cumplir nuestro deber como cristianos conlleva pecar lo cual está penado con el castigo. Adela Cortina, Ética sin moral. Por consiguiente, echamos de menos lo que antes resentíamos: una autoridad más fuerte en la que podríamos confiar (Bauman, 2005, p. 27). Las subjetividades han variado y de este movimiento de libertad, de derechos, de invenciones, se ha generado un individuo responsable que asume las consecuencias de sus actos, y uno irresponsable que delega su responsabilidad en otros.

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